追求人生激情，享受人间至乐

现代文明和生活，是复杂的多彩的，人是复杂的多彩的，人的感情自然也是复杂的多彩的，但说到底高智能的万物灵长还得属于我们聪明的人类；人们为了定性定量地分析自己的感情问题，迄今为止为自己的感情，从伦理角度划分出以下几个感情关系体系，并被冠以第某种感情。

如：血缘关系或血脉所传递的感情属性叫做亲情，属于第一种感情，它没有性别特指；基于异性和社会认同的正当的结合或结婚需要而产生在尤其年轻男女之间的感情，被叫做爱情，划为第二种感情；而基于人的社会属性而产生于无论男女之间的正常交往关系中的感情，被叫做友情，也被叫做第三种感情。

同样，为了更好地在以上三种感情之外再能去享受高等生物的人生激情，新新人类们根据实际需求又派生演化出了第四种感情和第五种感情；我姑且把这两类感情类型戏称之为感情中的“转基因产品”，它们游走在性与非性、爱与不爱的钢丝绳上，是这个时代的又一轮新时尚。

所谓第四种感情，也叫暧情，暧昧之情，暧情的基础是喜欢，是一种游离于亲情、友情、爱情之外的情感；由于男女的特殊性，其被誉为比友情多一些，比爱情少一点的感情，故而此类感情不能算作是爱情，它追求的是精神上的平等交流，属于友情中异性朋友的最高阶段，即男女之间是彼此真正的知己（红颜知己、蓝颜知己）；对于这一类感情，网上也曾经发起过一个调查，近万人参与的调查结果表明：66.35%的人表示可以接受第四种感情，55.55%的人相信有纯粹的这种感情的存在，而64.22%的人动过寻找该种感情的念头。

因为工作的缘故，本人深谙第四种感情，几十年来也先后拥有许多这类红颜知己，她们广泛分布在各个年龄段、各种职业中；通过交往后体验出以下一些共同的形象标签：“好色而不淫”、“只可远观，不可亵玩”、“不饥便是饱，不渴即是好”……

第四种感情比爱情少一点，比友情多一点，少了一种人为的羁绊和功利，多了一份情感的释放和牵挂；如果说爱情是红光耀眼的火焰，那么它则是幽幽纯净的蓝焰，虽然不够热烈，却有着别样的美丽和温暖。

人沉浸在爱情里的时候是醉着的，处在友情里的时候是醒着的，拥有第四种感情时则在半梦半醒之间，所以有一种飘飘然的醉意；但脚步没有踉跄，所以走得很稳，不会像人从恋爱晕乎乎走向婚姻时那么容易摔跤，也比清醒的友情多一份迷醉，可以享受亦真亦幻的快感，所以很多人满足于享受这种感情，并不准备迈进一步或退后一步。

享有第四种感情并没有什么过错，生活在一个开放而丰富的社会里，我们的情感体验如果还算正常，面对形形色色的人，自然有大相径庭的感觉；我们都是独立的人，社会也还算宽容，如果我们选择一个异性成为朋友，没有人会苛责我们必须相爱结合；我们视对方为知心朋友，是基于各自欣赏的初心，如果说是异性，那也只是碰巧罢了。

父母与子女之间、情侣或配偶之间大都因彼此走得太近，要得太多，责任太重，以致在彼此伤害中相互排斥；而第四种感情中的男女因没有太逼真的利害关系、太深重的责任义务、太全面的体验了解，反倒能于朦胧中保持不变的欣赏，家务活儿、婆媳关系、幼儿教育等俗事都不会损及双方间的这种感情，其潇洒与超脱似乎远在亲情和爱情之上；而和友情相比，它又多了一份来自异性的吸引和魅力，其丰富隽永的意蕴又非单纯的友情能与之相比。

既然进入到这种境界，那么不妨保持在爱与喜欢之间，这样的朋友是永远真实的朋友，爱人则是遥远而美丽的神话，生活在神话与真实之间是一种奇妙的感觉，可切忌不要伤及另一个神话与真实。

所谓第五种感情指的是夫妻关系之外的可以无偿进行精神、肉体交流而不破坏彼此家庭的异性；即是知识、兴趣、观念相近，相互吸引，相互欣赏的男女，以相互之间的情感为根本，以不影响双方工作、家庭为基础，以相知、相惜、精神享受为主，以吃饭、喝茶、旅游为辅，偶尔也有顺其自然的肌肤之亲。

由于它不同于谋求取代的“第三者”，故可称为“第四者”，其层次不属于知己的最高境界（第四种感情）；这种感情也是剔除了两性之间的沉重世俗部分，比如男女关系中的种种功利和琐事，建立起一种相对宽松的关系，进而发展成为一种“不拒绝性”的第五种感情。

我们夫妇就曾幸会过这样一对和我们有着相仿条件、情趣、三观且作为事业合伙人相知多年后又互相十分倾慕的夫妻朋友，当年大家在一起通过角色扮演玩遍了各种销魂的激情游戏，现在想来还时常感叹人欲无穷，食髓知味！尽管目前海峡阻隔，疫情阻拦，但双方甚是想念……

第五种感情是被对方所传递的异性性感所吸引、进而借助与对方的性爱来错感爱情的情感类型；此类感情中，双方显然是在自我蒙蔽，在女人对这类男人身体渴求的背后是对爱情的热望；它离情人很近，离朋友不远，由于其重视性体验的存在，故属于不爱那么多，只爱一点点；“第四者”分寸拿捏准确，介于友谊与恋人之间，姿态优雅，进退自如，给别人和自己都留足了回旋的空间。

这是一种能产生美丽幻觉却又让人能理性地控制住、把握住情感的特别关系，它可以把美丽保留在最美丽的状态下而不去破坏它的朦胧感、迷离感；说白了就是女人自导自演的一出情感戏，因为忍受不了没有新鲜爱情的寂寞，所以她们自己操刀制作，找来了性感的男人充当男主角，让自己在戏中体会一下当女王的快感；不过，既然是场戏，总要回到现实……遇到时请想一下，如果只为填补空虚，那见好就收，省得惹下日后难以收拾的麻烦！若是想发展恋情，那么赶紧找块板砖拍拍脑袋吧！很多女人少了爱情就没法活，在没有爱情的时候就把类似于爱情的东西拿来当爱情，如果沉迷于第五种感情，并对未来抱以热切希望的话肯定大概率会受伤！

男人对性的态度则很干脆，那就是一场能够让人酣畅淋漓的身体运动，可以与感情完全无关；而女人对爱情的热望几乎到了丧心病狂的程度，导致经常用性慰藉爱，试图从性的释放中体味一把被爱或者至少是被当回事儿的温暖；这往往导致男人经常用感情来骗取性，女人则是拿性来假装爱情；第五种感情能让人进入假想的梦境，在某些时间和空间填补着人的空虚，暂且让人在性中满足了被需要的心灵欲望。

很少有女人能够真切地成功爱上第五种感情中的男主角，可感性的女人又很容易在某个时段忽然对他们“有了感觉”；由于他们拥有女人身边的男人通常所不具备的某种魅力或能力，或温柔、或性感、或幽默、或绅士、或狂野、或慷慨……，再掺和上女人一时的头疼脑热，凭着过了劲的对爱情的渴望或绝望，就把他们推上了自家的床；无论这些感觉里掺杂了多少欲念、多少寂寞、多少无奈、多少冲动，都还是偶然中的一种必然。

第五种感情当然也不会是暧昧之情，暧昧只是单纯的情感，挑明了，上床了，也就不暧昧了；这种感情里性是媒介，必不可缺，女人通过身体接触等方式感受来自性的吸引，并满足对爱情的体验。 

第五种感情当然还不是一夜情，虽也有性吸引的重要成分，但绝不是单纯为了性满足，性只是工具，也是途径，让女人通过性的爱抚产生被爱的错觉；因此第五种感情的对象不光要身体健硕、器具庞大，更要在性中给女人“有人爱我”的错觉；当然，也不限定只能“一夜”，如果说爱情、友情、蓝颜红颜和亲情是前四种感情类型，那么第五种感情，则比暧情更直接和深入，又比爱情更模糊和易碎，男人喜欢用感情换取身体之欢，女人则习惯在温柔乡里假装相爱。

上述两类感情的易感人群大致可以分为两种情况：一是对现实婚姻有种种方面的不满足；二是彼此爱情婚姻关系淡薄或不信任。

对于现代年轻人，越来越多的婚姻因爱情而缔结，但是维持婚姻长久存在的首要因素还是法律约束和孩子抚养；婚姻内更多的是油盐酱醋的琐碎细节，并可能由此引发越来越多的夫妻冲突，爱情、以及由爱情和新鲜感引发的彼此激情将随着婚姻关系的延长经受日益严峻的考验，婚内生活的种种细节和冲突、加之工作和生活压力的增加，部分夫妻在婚后逐渐消失了昔日对彼此的激情。

而那种原本就是建立在利害关系甚至是物质交换基础之上的婚姻，因为一开始就缺少了爱情的成分，夫妻之间的激情完全建立在彼此因陌生而产生的短时新鲜感上，这种激情更容易被时间所消杀；当激情减退时，如果夫妻之间又缺乏良好的沟通，或者根本就不愿去沟通，夫妻之间不见了爱情，激情又日渐淡漠，连彼此因婚姻和生活而建立起来的亲情都可能趋于平淡，心灵的空间就会开始出现空白。

但是，人们对爱情、激情的欲望却并不会随着夫妻之间爱情和激情的减退而降低，甚至还可能会进一步被激发；因为婚姻还具有社会性的特征，它不只是两性之间的事，还涉及到孩子、父母等各种社会关系，以及房子、存款、产业等更多经济利益问题，所以人们不想轻易地结束自己的婚姻；Ta们往往希望通过某种途径去改变和平衡自己的内心，既不用破坏自己现有的婚姻，又可以获得自己没有但又迫切需要的感情。

这两类感情此时就扮演了此种角色与功能，人们之所以选择它们，是因为它们比较纯粹，对配偶的伤害很小，而且也不需要自己承担责任；进入这两类感情的双方，都牢固地，或者是试图牢固地守住自己理智的底线，有情而不深情，索取而不攫取，Ta们深谙不能杀鸡取卵的道理，“彼此的家庭要圆满，我们俩还得圆满”是这两类感情拥有者们的金科玉律。

还有一部分已婚人士由于对彼此爱情的不信任，或者认为婚姻太琐碎而烦心，但内心又渴求感情慰籍，Ta们便选择介于友情与爱情之间的情感来填补自己对于爱情和性欲的需求。一方面，Ta们借助这两类感情来消除自己内心的孤独和寂寞，缓解工作和生活中的各种压力；另一方面Ta们又要求和希望这两类感情只带给他们精神和肉体的愉悦，不需要承担对彼此的任何责任，不会对彼此造成任何伤害。

许多品尝过这两类感情的人都持有这种心态，也是这两类感情逐渐流行的一种重要因素；“也许你们之间的距离只有1厘米，但这距离却是必须保持的，你们不想也不会走到一起，只是心心相印，直到永远；Ta们追求的是一种情感上的激情满足而非稳定，他们希望享受的是精神、身体上的权利而不愿为情所困去履行义务。

那么具体什么样的人容易发生这两种感情呢？

这两种感情往往产生于文化水平较高、经济生活有保障、内心情感丰富、职业稳定的都市人群中，我从社会角色来分析，它们一般有以下几种情形：

一是“有缘无分”的人。两人彼此欣赏和爱慕，但相遇恨晚，各自有了相对稳定的感情，于是，两人会以“红颜知己”或“蓝颜知己”的名义相处，在各自的感情生活之外开辟出一块新的特区。

二是渴望激情但又不愿让婚姻起波澜的人。他们结婚多年，夫妻感情尚好，但激情已退，他们愿意保全和固守婚姻，却在婚姻之外寻找一份相对“安全”的激情，所谓的“要对得起自己，也要对得起良心”。

三是与爱人长期聚少离多的人。他们的感情并没大的障碍，只是长久分离滋生了寂寞与欲望，这会让他们或主动或被动地寻找一个“临时情人”，以“不破坏各自家庭”为幌子暗渡陈仓。

四是吃“回头草”的前任恋人或伴侶。因为某种原因分手了，若干年后，经历了一些情感的沧桑，回忆起对方的好，就有了重温旧情的欲念；若是意外相逢，旧情复燃的可能性最大，但他们又没有放弃各自现有情感的必要和勇气，这两种感情便是一个双方都可以接受的角色。

五是容易日久生情的人。办公室同事、网友甚至密友的情侶，都可能因为长时间相处形成相互的好感和默契，由朋友慢慢转化成超越朋友的非常关系。

……

但愿大家都能找到适合自己的、自己喜欢的任何事情去做；找到适合自己的、自己喜欢的任何朋友去交往。

即：做可做之事，交可交之人，接近该接近的，远离该远离的，尽量避免在那些无谓的事情上耗费太多的时间和心力，过属于自己的适意生活，那便是人间至乐。